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 NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?

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Danubius
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PočaljiNaslov: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 7:22 pm

Vije se beli dim iz Sikstinske kapele .
Novi papa je izabran -u ovom trenutku se ne zna još ko je .
Da li će ovaj papa nešto promeniti -ili ostati potpuno bezličan kao papa Benzinger ?
Hoće li dunuti novi vetrovi u Vatikanu -ili će ostati sve isto ,po večnoj dogmi?
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Danubius
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 7:31 pm

Verovatno je u pitanju milanski nadbiskup Angelo Skola , koji je najbolje stajao na vatikanskim kladionicama . Taj je i pre konklave izlobirao skoro sigurnih 50 glasova (od potrebnih 77 ) Izvesne šanse imaju i mađarski kardinal Peter Erde, austrijski Kristof Šenborn, Italijani
Đanfranko Ravasi i Angelo Banjasko, Filipinac Luiz Tagle Gokim, te
afrički kardinali Robert Sarah i Peter Turkson,no....
Ja lično sam navijao za nekoga od afričkih biskupa ,eto, da katolička crkva pokaže da želi nešto menjati -ali bi se kladio da se to neće desiti .
Ovaj Skola sumnjam da će išta promeniti ,sva je prilika da će opet doći neka mumija ,tvrdosrtrujaš .
No ,videćemo uskoro,oko 20 h se očekuje "pontifikacija" a licitiorano ime koje će papa uzeti je -Franciskus (Franjo)










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bosankaa
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 7:42 pm

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E još da vidimo ko je izabran...











Mašta nas održava...Mašta nas i lomi...
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 7:45 pm

Zelim da se sa novim izabranim Papom srede stvari u Rimokatolickoj veri.
I bilo bi mi morbidno da novi papa bude crnac.
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Danubius
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 7:50 pm

Tattoo ::
Zelim da se sa novim izabranim Papom srede stvari u Rimokatolickoj veri.
I bilo bi mi morbidno da novi papa bude crnac.
A što morbiono ,rasista si?
U katoličkoj crkvi ima kult "crne madone " ,a ako bolje razmisliš i Isus i kompanija su bili najmanje -tamnoputi .
Meni bi se svidelo da je novi papa afrički biskup Dezmond Tutu ,ali nije u konkurenciji .
Baš veselo ....zamisli skandiranje ,papa tu -tuuuuuu ... [You must be registered and logged in to see this image.]










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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 7:54 pm

Nemoj me zasmejavati, novi Papa Black Men.
Stvarno im to ne bih nikad pozelela.
Boli me briga, nisam katolkinja, ali...stvarno bih umrla od smeha.
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 8:18 pm

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Ima li iko sliku trtrr
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Danubius
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 8:24 pm

Opalac ,novi papa je Horhe Bergolio ,Argentinac ?
Kao da je oduševljenje svetine malkice splasnulo u Rimu ?
Nemam pojma ko je ovaj ,nešto se prisećam da su ga pominjali kao pomagača vojne hunte , ali je Franjo I izabran kao prvi papa iz trećeg sveta posle puno vekova (ako ne i uopšte ?) pa da se uzme da je i to nešto .










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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 8:31 pm

Da li twituje kao prethodni? cyber
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 8:36 pm

Tattoo ::
Da li twiteruje kao prethodni? [You must be registered and logged in to see this image.]
Bar deluje živahno ,nije matora drtina koja jedva govori i stoji ,iako i ovaj ima 77 godina .
Kakogod -ima i malo pravde ,u latinskoj americi je pola svih katolika na svetu ,mogao bi malo da i odreši predebelu vatikansku kesu ,puno sirotinje ima tamo . [You must be registered and logged in to see this image.]
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Poslednji put izmenio Danubius dana Sre Mar 13, 2013 8:44 pm, izmenio ukupno 2 puta
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 8:40 pm

Danubius ::
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Da li twiteruje kao prethodni? [You must be registered and logged in to see this image.]
Bar deluje živahno ,nije matora drtina koja jedva govori i stoji .
Kakogod -ima i malo pravde ,u latinskoj americi je pola svih katolika na svetu ,mogao bi malo da i odreši predebelu vatikansku kesu ,puno sirotinje ima tamo . [You must be registered and logged in to see this image.]
Živahan nego šta..Eno ga još drobi... [You must be registered and logged in to see this image.]

DON'T CRY FOR ME ARGENTINA


Novi papa Franjo I., kardinal Jorge Mario Bergoglio (76)




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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 8:44 pm

Kazes Kijara da ima 76 godina, star je bre !
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 8:47 pm

Tattoo ::
Kazes Kijara da ima 76 godina, star je bre !
Dabome.da je star .Al dobro se drži... [You must be registered and logged in to see this image.]


Novi rimski prvosvećenik je kardinal Jorge Mario Bergoglio - papa Franjo I.[You must be registered and logged in to see this image.]Novi je papa Jorge Mario Bergoglio. Prvi kardinal iz reda đakona
Jean-Louis Tauran pojavio se oko 20,15 sati na svečanoj urešenoj loži
vatikanske bazilike i nakon tradicionalne objave na latinskom: "Habemus
Papam!" (Imamo Papu!) obznanio da su kardinali elektori na konklavama
izabrali za papu argentinskog kardinala Bergoglia koji je izabrao ime
Franjo.


Isusovac Jorge Mario Bergoglio (76) bio je dosad nadbiskup glavnog grada
Argentine Buenos Airesa. Doktorirao je u Njemačkoj. Ima sveučilišnog
iskustva (rektor filozofsko-teološkog fakulteta u San Miguelu).


Za biskupa je zaređen 1992., a 1997. imenovan je nadbiskupom koadjutorom
Buenos Airesa. Bio je predsjednik Argentinske biskupske konferencije od
2005. do 2011. godine.


Za kardinala je kreiran 2001. godine. Član je Kongregacije za bogoslužje
i sakramente, Kongregacije za kler, Kongregacije za institute
posvećenog života i družbe apostolskog života, Papinskog vijeća za
obitelj i Papinske komisije za Latinsku Ameriku. (ika / gk)
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 8:55 pm

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[You must be registered and logged in to see this image.] Norvezani napsali clanak koji objasnjava u 8 tacaka zasto je izbor pape kao Big Brother ( Veliki brat)
Åtte grunner til at konklavet er som «Big Brother».

1. Formatet:
Nøkkelen til langvarig suksess for både konklavet og «Big Brother» er fascinasjonen for hva som skjer når fremmede tilbringer lange perioder sammen. Riktignok varer «Big Brother» lenger enn konklavet, men temaene er omtrent like. Vil de komme overens? Hvem vil danne allianser? Hvem vil bli full først og dumme seg ut? Vil noen bli forelsket?, skriver avisa.

2. Kommunikasjon med omverdenen: Både «Big Brother» og konklavet er veldig følsomme når det gjelder kontakt med omverdenen. Som med «Big Brother» vil deltakerne i konklavet regelmessig bli kontrollert for mobiltelefoner og opptaksutstyr.

3. Deltakerne: Som konklavet, har «Big Brother»-huset en tendens til å tiltrekke seg en bestemt type personer. Faktisk, hvis du er en litt skummel eksentrisk person med forkjærlighet for rare klær og samtidig har en irriterende følelse av egenverd, bør du kontakte produksjonsteamet til «Big Brother» eller den katolske kirke.

4. Sannsynlige vinnere: Som med «Big Brother», er det vanskelig å gjette hvem som vinner pavevalget. Kanskje følger kardinalene den tradisjonelle stemmetaktikken fra «Big Brother» - først bli kvitt de gale, så de høylytte, så de som synes å være en smule vel løsslupne - før de endelig bestemmer seg for å gå for den litt anonyme deltakeren som ingen la merke til før rett på slutten.

5. Scenografi: Riktignok har konklavet det litt finere enn deltakerne i «Big Brother»-huset. Kardinalene blir huset i komfortable gjestehus innenfor Vatikanet, og stemmegivningen foregår under Michelangelos freskomaleri «Dommedag». «Big Brother»-deltakerne får i det minste bekjenne sine synder i et eget rom. Hvem skal kardinalene tilstå overfor? Den eneste personen som er viktigere enn dem har akkurat sluttet i jobben.

6. Spinoff-serier: «Big Brother» har «Big Brother's Bit on the Side» der man får se eksklusive klipp, nyheter og reaksjoner fra huset. Konklavet engasjerer nyhetsbyråer fra hele verden som kjører en endeløs strøm av intervjuer og spekulasjoner som kan vare opptil en måned.

7. Direkte sendt: «Big Brother» har ikke hatt jevnlig direktesending gjennom hele døgnet på flere år, en stor skuffelse for alle som likte å sovne til direktebilder av fremmede som falt i søvn i sanntid. Men som en tilsynelatende utrolig generøs handling har konklavet direktesending i år. Riktignok er det en direktesending av en pipe, og det mest spennende som kommer til å skje er at det vil komme røyk ut av den til slutt. Men det er i alle fall en start.

8. Premien: Og, selvfølgelig, premiene som gis til vinneren. Den som blir den nye paven vil finne seg selv i en posisjon med nesten ubegrenset makt, som den jordiske leder av den romersk-katolske kirken. Han vil få se hele verden, om enn bak et skuddsikkert glass, og 1,2 milliarder troende vil høre på alle hans ord til den dagen han dør. Men igjen, vinneren av «Big Brother» vil trolig slippe en trenings-DVD og ha en spalte i «New magazine», skriver The Guardian. Vinneren av sesong tre av «Big Brother» i Norge brukte derimot deler av premien på å starte opp en erotisk butikk i Lillehammer, ifølge [You must be registered and logged in to see this link.]. Det er altså vanskelig å vite hvilken vinner vi bør være mest misunnelig på.
Koga ne mrzi, moze da prevede, ali da lici, lici [You must be registered and logged in to see this image.]










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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:13 pm

Imam Papa opet, nije neki al jbg-a, bolje on nego nitko. :329340:
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:17 pm

Dolinac ::
Imam Papa opet, nije neki al jbg-a, bolje on nego nitko. :329340:

Dobro ste prosli trtrr
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:20 pm

Tattoo ::
Dolinac ::
Imam Papa opet, nije neki al jbg-a, bolje on nego nitko. :329340:

Dobro ste prosli trtrr


A cuj, mogao i crnac neki bit, svejedno je. Ajd sam neka ga ima, da imam razlog otici za Vatikan. :zubi3:
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:26 pm

Na nekoj drugoj temi sam bas napomenula pre neki dan, mislim da je tamo Umire li katolicka crkva, da se sever Evrope i jug Amerike uveliko odvaja na razne nacine od katolicke crkve. Poznajem jednu grupu ljudi koji su iz tih krajeva ( mislim na Juznu Ameriku) i bas ce mi biti zaniljivo da cujem kako ce diskutovati novog papu. Naime, jedan od njih se izjasnjava kao ateista, ima i porodica katolika, ali vecina su ili protestanti, ili nesto prelazno, ne znam ni sama...
Ta njihova fleksibilnost u religiji, postaje mi sve razumljivija. I sami govore kakvih sve problema ima u njihovim krajevima, narocito siromastvo, a katolicka crkva pliva u parama..
Ovaj potez sa postavljanjem pape iz Argentine, bi mogao da bude i marketinski trik..Mada, narod vise ne naseda na takve stvari..
Mozda je ipak trebalo da bude crnac? [You must be registered and logged in to see this image.]










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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:27 pm

Dolinac ::
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Imam Papa opet, [You must be registered and logged in to see this image.] nije neki al jbg-a, bolje on nego nitko. [You must be registered and logged in to see this image.]

Dobro ste prosli [You must be registered and logged in to see this image.]


A cuj, mogao i crnac neki bit, svejedno je. Ajd sam neka ga ima, da imam razlog otici za Vatikan. [You must be registered and logged in to see this image.]
zbog Pape bi potegao u Vatikan? [You must be registered and logged in to see this image.]
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:30 pm

Ma nema veze koji marketing se trenutno vodi, to je sve isto.

Vazno je da sveta stolica ima poglavara opet. Zamisli Microsoft bez Bill Gates?! trtrr
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:31 pm

Kijara-brm ::
Dolinac ::
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Dolinac ::
Imam Papa opet, nije neki al jbg-a, bolje on nego nitko.

Dobro ste prosli


A cuj, mogao i crnac neki bit, svejedno je. Ajd sam neka ga ima, da imam razlog otici za Vatikan.
zbog Pape bi potegao u Vatikan?

Talijanka hoce da ide, moracu i ja da odem snjom. booored
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:34 pm

Sad onako jednim uhom slusam na TV,kazu da je ovaj papa skroman i vrlo posten,nije imao svoju klimatizovanu limuzinu,kazu vozio se busom,ali vlast je cudo,hoce li ostati skroman.
Nemam nista protiv crnog pape,ali onaj fanatik,da ne googlam kako se zove sto je vjerski fanatik,poznat u Africi,sto zabranjuje kondome,mi je ogadio te crnacke svestenike,znam da je malo losa osnova,ali pomislim da su svi tako zaostali.










.

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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:37 pm

Astra ::
Sad onako jednim uhom slusam na TV,kazu da je ovaj papa skroman i vrlo posten,nije imao svoju klimatizovanu limuzinu,kazu vozio se busom,ali vlast je cudo,hoce li ostati skroman.
Nemam nista protiv crnog pape,ali onaj fanatik,da ne googlam kako se zove sto je vjerski fanatik,poznat u Africi,sto zabranjuje kondome,mi je ogadio te crnacke svestenike,znam da je malo losa osnova,ali pomislim da su svi tako zaostali.
za sad sve lepo pričaju o njemu...,mada ima 76 godina.nisu mogli izabrati mlađeg....

@Doli..što ne..recpest prema njoj..:)
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 9:40 pm

Sto se tice za ostalo, crkva je napredak u tehniki kocila uvjek. Nediraj to igraj se sa drvetom itd. No da se nije stoljecima mjesala, bili bi danas tehnicki i sa tehnologijom jos naprijed. No pitam se gdje hocemo da idemo i kad je kraj svemu tome?

Svaki pocetak ima kraja. :329340:
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PočaljiNaslov: Re: NOVI PAPA -hoće li sem toga biti nešto novo?    Sre Mar 13, 2013 10:20 pm

Evo, Argentici se probudili, prenecu vam deo, a na googlu se moze prevesti, ko ne zna spanski
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CINCO NUEVOS TESTIMONIOS SOBRE BERGOGLIO EN 1976

Recordando con ira
El rol del ahora cardenal Bergoglio en la desaparición de sacerdotes y el apoyo a la represión dictatorial es confirmado por cinco nuevos testimonios. Hablan un sacerdote ...y un ex sacerdote, una teóloga, un seglar de una fraternidad laica que denunció en el Vaticano lo que ocurría en la Argentina en 1976 y un laico que fue secuestrado junto con dos sacerdotes que no reaparecieron. La iracunda reacción de Bergoglio, quien atribuye al gobierno el escrutinio de sus actos.

Por Horacio Verbitsky
Cinco nuevos testimonios, ofrecidos en forma espontánea a raíz de la nota “Su pasado lo condena”, confirman el rol del ahora cardenal Jorge Bergoglio en la represión del gobierno militar sobre las filas de la Iglesia Católica que hoy preside, incluyendo la desaparición de sacerdotes. Quienes hablan son una teóloga que durante décadas enseñó catequesis en colegios del obispado de Morón, el ex superior de una Fraternidad sacerdotal que fue diezmada por las desapariciones forzadas, un seglar de la misma Fraternidad que denunció los casos al Vaticano, un sacerdote y un laico que fueron secuestrados y torturados.

Teóloga con minifalda

Dos meses después del golpe militar de 1976 el obispo de Morón, Miguel Raspanti, intentó proteger a los sacerdotes Orlando Yorio y Francisco Jalics porque temía que fueran secuestrados, pero Bergoglio se opuso. Así lo indica la ex profesora de catequesis en colegios de la diócesis de Morón, Marina Rubino, quien en esa época estudiaba teología en el Colegio Máximo de San Miguel, donde vivía Bergoglio. Por esa circunstancia conocía a ambos. Además había sido alumna de Yorio y Jalics y sabía del riesgo que corrían. Marina decidió dar su testimonio luego de leer la nota sobre el libro de descargo de Bergoglio.

Marina Rubino vive en Morón desde siempre. En el Colegio del Sagrado Corazón de Castelar daba catequesis a los chicos y formaba a los padres, que le parecía lo más importante. “Una vez por mes nos reuníamos con ellos. Era un trabajo hermoso. Esta experiencia duró quince años”. También dio cursos de iniciación bíblica “en todos los lugares no turísticos de la Argentina. Teníamos una publicación, con comentarios a los textos de los domingos, queríamos que las comunidades tuvieran elementos para pensar”. Desde que se jubiló da clases de telar, en centros culturales, sociedades de fomento o casas.

No quiso ingresar al seminario de Villa Devoto porque no le interesaba la formación tomista, sino la Biblia. En 1972 comenzó a estudiar Teología en la Universidad del Salvador. La carrera se cursaba en el Colegio Máximo de San Miguel. En primer año tuvo como profesor a Francisco Jalics y en segundo a Orlando Yorio. Mientras estudiaba, coordinaba la catequesis en el colegio Sagrado Corazón de Castelar, donde también estaba la religiosa francesa Léonie Duquet. “Eran tiempos difíciles. Por hacer en el colegio una opción por los pobres tomándonos en serio el Concilio Vaticano II y la reunión del CELAM en Medellín perdimos la mitad del alumnado. Pero mantuvimos esa opción y seguimos formando personas más abiertas a la realidad y al compromiso con los más necesitados sosteniendo que la fe tiene que fortalecer estas actitudes y no las contrarias.” El obispo era Miguel Raspanti, quien entonces tenía 68 años y había sido ordenado en 1957, en los últimos años del reinado de Pío XII. Era un hombre bien intencionado que hizo todos los esfuerzos por adaptarse a los cambios del Concilio, en el que participó. Después del cordobazo de 1969 repudió las estructuras injustas del capitalismo e instó al compromiso con “la liberación de nuestros hermanos necesitados”. Pero el problema más grave que pudo identificar en Morón fue el aumento de los impuestos al pequeño comerciante y el propietario de la clase media. “Muchas veces hubo que discutir y sostener estas opciones en el obispado y monseñor Raspanti solía terminar las entrevistas diciéndonos que si creíamos que había que hacer tal o cual cosa, si estábamos convencidos, él nos apoyaba”, recuerda Marina. Sus palabras son seguidas con atención por su esposo, Pepe Godino, un ex cura de Santa María, Córdoba, que integró el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo.

Marina cursaba teología en San Miguel de 8.30 a 12.30. No le habían dado la beca porque era mujer, pero como era la coordinadora de catequesis en un colegio del obispado, Raspanti intercedió y obtuvo que una entidad alemana se hiciera cargo del costo de sus estudios. Tampoco le quisieron dar el título cuando se recibió, en 1977. El director del teologado, José Luis Lazzarini, le dijo que había un problema, que no se habían dado cuenta de que era mujer. Marina partió en busca de quien la había recibido al ingresar, el jesuita Víctor Marangoni:

–Cuando me viste por primera vez, ¿te diste cuenta o no de que era mujer?

–Sí, claro, ¿por qué? –respondió azorado el vicerrector ante esa tromba en minifalda.

–Porque Lazzarini no me quiere dar el título.

Marangoni se encargó de reparar ese absurdo. Marina tiene su título pero nunca se realizó la entrega oficial.

La desprotección

Un mediodía, al salir de sus cursos, “lo encuentro a monseñor Raspanti parado en el hall de entrada, solo. No sé por qué lo tenían allí esperando. Estaba muy silencioso, le pregunté si esperaba a alguien y me dijo que sí, que al padre provincial Bergoglio. Tenía el rostro demudado, pálido, creí que estaba descompuesto. Lo saludé, le pregunté si se sentía bien, y lo invité a pasar a un saloncito de los que había junto al hall”.

–No, no me siento mal, pero estoy muy preocupado –le respondió Raspanti.

Marina dice que tiene una memoria fotográfica de aquel día. Habla con voz calma pero se advierte el apasionamiento en sus ojos grandes y expresivos. Pepe la mira con ternura.

“Me impresionó verlo solo a Raspanti, que siempre iba con su secretario”, dice. Marina sabía que sus profesores Jalics y Yorio y un tercer jesuita que trabajaba con ella en el colegio de Castelar, Luis Dourron, habían pedido pasar a la diócesis de Morón. Yorio, Jalics, Dourron y Enrique Rastellini, que también era jesuita, vivían en comunidad desde 1970, primero en Ituzaingó y luego en el Barrio Rivadavia, junto a la Gran Villa del Bajo Flores, con conocimiento y aprobación de los sucesivos provinciales de la Compañía de Jesús, Ricardo Dick O’Farrell y Bergoglio. “Le dije que Orlando y Francisco habían sido profesores míos y que Luis trabajaba con nosotros en la diócesis, que eran intachables, que no dudara en recibirlos. Todos estábamos pendientes de que pudieran venir a Morón. Ninguno de los que conocíamos la situación nos oponíamos. Raspanti me dijo que de eso venía a hablar con Bergoglio. A Luis ya lo había recibido, pero necesitaba una carta en la que Bergoglio autorizara el pase de Yorio y Jalics.”

Marina entendió que era una simple formalidad, pero Raspanti le aclaró que la situación era más complicada. “Con las malas referencias que Bergoglio le había mandado él no podía recibirlos en la diócesis. Estaba muy angustiado porque en ese momento Orlando y Francisco no dependían de ninguna autoridad eclesiástica y, me dijo:

–No puedo dejar a dos sacerdotes en esa situación ni puedo recibirlos con el informe que me mandó. Vengo a pedirle que simplemente los autorice y que retire ese informe que decía cosas muy graves.

Cualquiera que ayudara a pensar era guerrillero, comenta Marina. Acompañó a su obispo hasta que Bergoglio lo recibió y luego se fue. Al salir vio que tampoco estaba en el estacionamiento el auto de Raspanti. “Debe haber venido en colectivo, para que nadie lo siguiera. Quería que la cosa quedara entre ellos dos. Estaba haciendo lo imposible por darles resguardo.”

La teóloga agrega que le impresionó la angustia de Raspanti, “que si bien no podía ser calificado de obispo progresista, siempre nos defendió, defendió a los curas cuestionados de la diócesis, se llevaba a dormir a la casa episcopal a los que corrían más riesgo y nunca nos prohibió hacer o decir algo que consideráramos fruto de nuestro compromiso cristiano. Como buen salesiano se portaba como una gallina clueca con sus curas y sus laicos, cobijaba, cuidaba aunque no estuviera de acuerdo. Eran puntos de vista distintos, pero él sabía escuchar y aceptaba muchas cosas”. Uno de esos curas es Luis Piguillem, quien había sido amenazado. Regresaba en bicicleta cuando se topó con un cordón policial que impedía el paso. Insistió en que quería pasar, porque su casa estaba en el barrio y un policía le dijo:

–Vas a tener que esperar porque estamos haciendo un operativo en la casa del cura.

Piguillem dio vuelta con su bicicleta y se alejó sin mirar hacia atrás. De allí fue al obispado de Morón, donde Raspanti le dio refugio. Los militares dijeron que se había escondido bajo las polleras del obispo. Pero no se atrevieron a buscarlo allí.

–¿Raspanti era consciente del riesgo que corrían Yorio y Jalics?

–Sí. Dijo que tenía miedo de que desaparecieran. No pueden quedar dos sacerdotes en el aire, sin un responsable jerárquico. Pocos días después supimos que se los habían llevado.

De Córdoba a Cleveland

Otro testimonio recogido a raíz de la publicación del domingo es el del sacerdote Alejandro Dausa, quien el martes 3 de agosto de 1976 fue secuestrado en Córdoba, cuando era seminarista de la Orden de los Misioneros de Nuestra Señora de La Salette. Luego de seis meses en los que fue torturado por la policía cordobesa en el Departamento de Inteligencia D2 pudo viajar a Estados Unidos, adonde ya había llegado el responsable del seminario, el sa-

cerdote estadounidense James Weeks, por quien se interesó el gobierno de su país. Este año se realizará en Córdoba el juicio por aquel episodio, cuyo principal responsable es el general Luciano Menéndez. Ahora Dausa vive en Bolivia y cuenta que tanto Yorio como Jalics le dijeron que Bergoglio los había entregado.

Al llegar a Estados Unidos supo por organismos de derechos humanos que Jalics se encontraba en Cleveland, en casa de una hermana. Dausa y los otros seminaristas, que estaban iniciando el noviciado, lo invitaron a dirigir dos retiros espirituales. Ambos se realizaron en 1977, uno en Altamont (estado de Nueva York) y otro en Ipswich (Massachusetts). Recuerda Dausa: “Como es natural, conversamos sobre los secuestros respectivos, detalles, características, antecedentes, señales previas, personas involucradas, etc. En esas conversaciones nos indicó que los había entregado o denunciado Bergoglio”.

En la década siguiente, Dausa trabajaba como cura en Bolivia y participaba de los retiros anuales de La Salette en Argentina. En uno de ellos los organizadores invitaron a Orlando Yorio, que para esa época trabajaba en Quilmes. “El retiro fue en Carlos Paz, Córdoba, y también en ese caso conversamos sobre la experiencia del secuestro. Orlando indicó lo mismo que Jalics sobre la responsabilidad de Bergoglio.”

Los asuncionistas

Yorio y Jalics fueron secuestrados el 23 de mayo de 1976 y conducidos a la ESMA, donde los interrogó un especialista en asuntos eclesiásticos que conocía la obra teológica de Yorio. En uno de los interrogatorios le preguntó por los seminaristas asuncionistas Carlos Antonio Di Pietro y Raúl Eduardo Rodríguez. Ambos eran compañeros de Marina Rubino en el Teologado de San Miguel y desarrollaban trabajo social en el barrio popular La Manuelita, de San Miguel, donde vivían y atendían la capilla Jesús Obrero. De allí fueron secuestrados diez días después que los dos jesuitas, el 4 de junio de 1976, y llevados a la misma casa operativa que Yorio y Jalics. A media mañana Di Pietro llamó por teléfono al superior asuncionista Roberto Favre y le preguntó por el sacerdote Jorge Adur, que vivía con ellos en La Manuelita.

–Recibimos un telegrama para él y se lo tenemos que entregar –dijo.

De ese modo, consiguió que la Orden se pusiera en movimiento. El superior Roberto Favre presentó un recurso de hábeas corpus, que no obtuvo respuesta. Adur logró salir del país, con ayuda del nuncio Pio Laghi, y se exilió en Francia. Volvió en forma clandestina en 1980, convertido en capellán del autodenominado “Ejército Montonero” y fue detenido-desaparecido en el trayecto a Brasil, donde procuraba entrevistarse con el papa Juan Pablo II. El mismo camino del exilio siguió uno de los detenidos en la razzia del barrio La Manuelita, el entonces estudiante de medicina y hoy médico Lorenzo Riquelme. Cuando recuperó su libertad la Fraternidad de los Hermanitos del Evangelio le dio hospitalidad en su casa porteña de la calle Malabia. En comunicaciones desde Francia con quien era entonces el superior de los Hermanitos del Evangelio, Patrick Rice, Riquelme dijo que quien lo denunció fue un jesuita del Colegio de San Miguel, quien era a la vez capellán del Ejército. Está convencido de que ese sacerdote presenció las torturas que le aplicaron, cree que en Campo de Mayo.

El ablande

También como consecuencia de la nota del domingo aceptó narrar su conocimiento del caso un fundador de la Fraternidad seglar de los Hermanitos del Evangelio Charles de Foucauld, Roberto Scordato. Entre fines de octubre y principios de noviembre de 1976, Scordato se reunió en Roma con el cardenal Eduardo Pironio, quien era prefecto de la Congregación vaticana para los religiosos, y le comunicó el nombre y apellido de un sacerdote de la comunidad jesuita de San Miguel que participaba en las sesiones de tortura en Campo de Mayo con el rol de “ablandar espiritualmente” a los detenidos. Scordato le pidió que lo transmitiera al superior general Pedro Arrupe pero ignora el resultado de su gestión, si tuvo alguno. Consultado para esta nota Rice, quien también fue secuestrado y torturado ese año, dijo que eso no hubiera sido posible sin la aprobación del padre provincial. Rice y Scordato creen que ese jesuita se apellidaba González pero a 34 años de distancia no lo recuerdan con certeza.

Iracundia

Como cada vez que su pasado lo alcanza, Bergoglio atribuye la divulgación de sus actos al gobierno nacional. Esta semana reaccionó con furia, durante la homilía que pronunció en una misa para estudiantes. En lo que su vocero describió como “un mensaje al poder político”, dijo que “no tenemos derecho a cambiarle la identidad y la orientación a la Patria”, sino “proyectarla hacia el futuro en una utopía que sea continuidad con lo que nos fue dado”, que los chicos no tienen otro horizonte que comprar un papelito de merca en la esquina de la escuela y que los dirigentes procuran trepar, abultar la caja y promover a los amigos. Con este ánimo iracundo inaugurará mañana en San Miguel la primera asamblea plenaria del Episcopado de 2010. [You must be registered and logged in to see this link.]










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