Mazohizam je definirao Chevalier de Sacher – Masoch u priblžno isto vrijeme kad je Markiz de Sade »izumio« sadizam.

Sacher Masoch je ženio žene koje je izabirao na osnovu njihovog zapovjednog karaktera. Kao da je imao neutaživu želju za poslušnošću i naređivanjem. Išao je toliko daleko da je s njima potpisivao ugovore koji su ga obavezivali na ropstvo, pokornost i ispunjavanje svih njihovih želja, a njima su u slučaju da se on ne bi držao dogovora dozvoljavale kažnjavanje kakve god vrste. Da se toga nisu odricale nije potrebno posebno naglašavati.

»Trpim, i zato uživam«

Kada je fizičko i psihičko trpljenje nužan uvjet za dostizanje seksualnog užitka, to je pravi mazohizam. Pojednostavljeno rečeno mazohizam je obrnuta pojava od sadizma. Sadizmu i mazohizmu zajednička je samo bol.

Po čemu se razlikuju mazohist i sadist?

Mazohist je žrtva, koja na to pristaje, i koja ustvari to snažno želi. Mazohistu je potreban partner, koji mu dozvoljava da ga muči. A sadist se usmjerava na žrtvu bez njena pristanka i upravo ta činjenica predstavlja veliki dio njegovog užitka. To je prva razlika između mazohista i sadista.

Mazohisti upotrebljavaju mnoga pomagala u svojim radnjama. Sadist može isto pomagalo "upotrijebiti" i drugačije u slučaju da "skrene s puta."

Druga razlika

Sadist nema niti najmanju želju da zadovolji svoju seksualnu žrtvu, a mazohist se želi ljubiti upravo s osobom, koja ju je ranije mučila. To je način na koji joj iskazuje zahvalnost.

Treća razlika

Mazohistu partner nije nužno potreban. Sam sebe može kazniti (pripadnici monaških redova također to rade). I na kraju krajeva pravno se mazohistu nema što spočitati, dok je sadist kriv za svjesno nanošenje udaraca i ozljeda, u nekim slučajevima također i za silovanje.

Pogrešna svakodnevna upotreba pojmova »sado-mazo«

Pojam sado – mazohizam više puta pogrešno upotrebljavamo kada želimo opisati slučajeve kad sadist muči mazohistu ili kada su istovremeno prisutne sadističke i mazohističke tendencije kod iste osobe. Navedeni pojam se upotrebljava pri opisivanju erotskih igara koje koriste neki partneri kod kojih oba partnera imaju potpunu slobodu izbora i zamjenjivanja uloga u odnosu na njihovo trenutno raspoloženje.

Kada bol za vrijeme seksa postane užitak


Granica između boli i užitka vrlo je tanka.


Granica između boli i užitka je tanka

Bol nije ništa drugo nego živčani signal, koji se prenese do mozga. Isto je s osjećajem užitka. Zbog toga je granica, koja dijeli užitak od bola, puno puta nejasna. Štipanje, koje nam obično uzrokuje bol, također nam može pružati užitak ako nas štipa netko koga volimo i netko tko nam uzvraća ljubav.

Milovanje je ugodno kada nas miluje osoba koju ljubimo, i neugodno ako nas miluje stranac za vrijeme vožnje u tramvaju. Ako vas netko ogrebe, zaboljet će vas i vjerojatno ćete zavikati. Ali često se također dogodi da tek nakon što završite posao u vrtu zamijetite da ste se naboli na trn, a u trenutku kada se to dogodilo, to niste niti osjetili.
Na ponavljanje iste boli tijelo se navikne

1) Naš mozak može ojačati i ublažiti spoznaju o osjetima.

2) Ponavljanja jedne te iste boli ne smanjuju bol, nego uzrokuju da se na nju naviknemo i možemo je podnositi, te pri tome uživamo (jasno, u određenim granicama).

Što o bolu mogu reći sado-mazohisti?

1) da je »erotska pljuska po stražnjici« ugodna za onoga tko udari i za onoga tko je primi; pod uvjetom da su na to oboje pristali;

2) da prvi udarci nisu posebno ugodni, ali su u nastavku sve ugodniji – sve do granice koja se nikako ne smije prekoračiti. U tom trenutku seksualno uzbuđenje žene može doseći takav nivo, da i blaga stimulacija klitorisa može uzrokovati snažan orgazam.

Temeljito doživljavanje užitka za vrijeme bolnog stimuliranja klitorisa bičem vrlo je zorno opisano među pustolovinama glavne junakinje Pabla Coelha u knjizi 11 minuta.

Bila sam zločesta – udari me po guzi!



Sadomazohistička igrica za svakog

Spanking ima dugu povijest i zanimljivo psihološko polazište, a svoje je mjesto pronašao i u današnjoj popkulturi. Tumačenje spankinga u seksualne svhre nije jednostavno, kao što to nije ni za većinu stvari povezanih sa sadomazohističkim igrama. Na kraju se sve svede na veoma jednostavnu i jasnu premisu – jedni uživaju u primanju, a drugi u zadavanju bola. Užitak i bol predstavljaju, doduše, suprotne osjećaje, ali granica među njima veoma je tanka. Ukoliko pristanemo na bol i možemo je kontrolirati, onda ona može biti izvor velikoga užitka.

Zdrav način opuštanja

Znanstvenici fenomen spankinga često objašnjavaju kao povećano izlučivanje endorfina za vrijeme primanja udaraca. Njihova se količina za vrijeme spankinga u odnosu na osnovnu vrijednost povećala i do 200 puta. Endorfini su hormoni koji osim što stvaraju osjećaj ugodnosti stimuliraju i imunološki sustav, usporavaju starenje i smanjuju stres. I zbog toga je spanking očit izbor mnogih frustriranih poslovnih ljudi, koji posjećuju S&M domine nakon napornog dana u uredu. Kao primjer može nam poslužiti nedavni skandal sa šefom međunarodnog auto-moto koncerna Maxom Mosleyem.

Max Mosley je jedan od mnogih koji se opuštaju spankingom. Sporniji je bio nacistički kontekst njegovih seksualnih igara.

Spanking tehnike i pomagala

Za vrijeme spankinga neki su najradije jako sagnuti prema naprijed, tako da dotiču vlastita koljena, dok drugi radije leže na trbuhu ili na leđima s visoko podignutim nogama. No, većina spankera ipak se odlučuje za stari, dobri način kako su nas tukle mame i tate prebacivši nas preko koljena. Najproširenijim smatra se udaranje rukom, iako se neki dohvate toga tek onda kad ih stražnjica tako peče da ne mogu podnijeti bliski susret s različitim pomagalima. Ruka može biti gola ili u rukavicama. Neki se zaklinju u meke kožnate rukavice, dok drugi kažu da se ništa ne može usporediti s udarcima u gumenim rukavicama za domaćinstvo. Na spanking sceni poznate su i takozvane vampirske rukavice, koje na dlanovima imaju male bodljice, napravljene upravo za tu svrhu. Naravno, možete upotrijebiti kuhače, posebno napravljene štapove od drveta ili kože, različite bičeve, šibe i slično. Sve ovisi od toga uzbuđuju li vas više tanke crte koje peku ili kad vrućina zahvati veće dijelove površine. Postoji i poseban "namještaj" - nudi nam se od običnih dasaka pa sve do Andrijinog križa. A ako imate previše novaca, a nemate nikoga tko bi vas udarao po guzi, možete kupiti robospankera. To je spanking robot, za čiji osnovni model ćete dati oko 700 eura, dok ćete za razne dodatke morati odbrojati još koju stotku, što je, navodno, prava sitnica za neprocjenjivi užitak koji vam on nudi. Proizvođač ove novovjeke izmišljotine hvali se time da je robospanker jedna od onih igračaka za seksualne igre za kojom potražnja najbrže raste.

Kada je dosta?

Kod većine S&M odnosa pravi spankeri prije početka seanse odrede sigurnosnu riječ koju će izgovoriti kad osjete da bi samo još jedan udarac mogao značiti da danima ne možemo sjediti. Kad je ta riječ izgovorena, dominantni partner jednostavno prestane udarati. Moramo, naime, znati da spanking može biti i opasan. Svi koji su nepripremljeni i koji bez ikakvog znanja to započnu, mogu osim modrica i ogrebotina zaraditi i teža oštećenja živaca. Važan je pravilan ritam igre, snaga i slijed udaraca, a vrijeme između udaraca trebalo bi ispuniti nježnim milovanjem.

Samo bih gola ležala uz tebe! (Ili ženski sadizam)



Žene često u krevetu ne znajući pokazuju sadističke sklonosti (naravno gledano iz muške perspektive).

Sadizam kod žena ima nedužan predznak, a svejedno će mnoge muškarce osupnuti i dotući ženske sadističke sklonosti. (jlp)

Kako pregaziti muški ponos?

Kod žena se sadizam često pokazuje u situacijama koje su kastrirajuće i perverzne za muškarce. Na primjer, odbaciti muškarca u trenutku erekcije, ili da žena liježe gola s partnerom kojega nije vidjela duže vremena i ostaje potpuno hladna na njegove dodire. Što više ubrzo mirno zaspi. Muškarcu tad potonu sve lađe. To je velik udarac za njegov muški ponos. Razočaranje zbog očekivanja da će napetost u njegovom tijelu popustiti je zbog toga veliko poput tektonske ploče.

Kada se žena zagrije, a još brže ohladi

Žene znaju zasvirati i drugačije. Reći će muškarcu da njihove prijateljice žele općiti s njima, iako to nije istina, a onda će mu se podsmjehivati. Ili će pristati i sudjelovati u zbližavanju da bi mu u zadnjem trenu rekla »NE!«. "jako mi je žao, ali moram ići, dodati će." Hmm, možete li zamisliti nesnosnu bol kada seksualna ugoda postane fatamorgana?

Svejedno treba naglasiti i prisjetiti se da svi imamo sadističke nagone, više ili manje izražene. Sve je to normalno, ali pod jednim uvjetom: vaš partner ili partnerica se moraju sa time slagati ili u idealnom slučaju moraju biti na istoj valnoj duljini. Možda bi na to trebalo pomisliti sljedeći put kada ćete poželjeti ležati gole uz njega.

Tko je bio Donatien Alphonse François, Marquis de Sade (Markiz de Sade)?

Coito ergo sum
Emil Cioran na jednom mjestu kaže: "Onan, Sade, Masoch - srećkovići! Njihova imena, kao i njihovi podvizi, nikada neće proći." I zbilja, Markiz je sa austrijskim kolegom romanopiscem te legendarnim starozavjetnim likom jedan od rijetkih smrtnika čije je (prez)ime poslužilo kao osnova u imenovanju stanovitih načina uživanja u seksualnosti. Markiz de Sade (1740-1814) i dalje privlači pažnju: samo u 2001 godini inspirisao je tri knjige i dva filma. Riječ sadizam i njezine mnogobrojne izvedenice ušle su u masovnu kulturu i u svakodnevni vokabular. Sve zbog pisca kojeg su prozvali Božanskim markizom



Sa svojim prvim romanom Markiz de Sade je inspirirao brojne pisce i filmske stvaraoce.

Donatien Alphonse François, poznatiji kao Markiz de Sade, bio je francuski aristokrat, revolucionar i pisac, koji je postao poznat po romanima punim seksualnog nasilja, pri čemu je najveći impuls i pokretač svega bilo zadovoljavanje njegovih osobnih užitaka. U svojim pornografskim romanima zagovarao je ateizam, što Katolička Crkva nije odobravala. Njemački psihijatar Richard von Krafft-Ebing po njemu je nazvao - pojam koji označava sklonost prema uživanju u mučenju i ponižavanju drugog čovjeka zbog postizanja seksualnog zadovoljstva i užitka. Izraz sadist u svakodnevnom se govoru koristi i za osobu koju općenito usrećuje nevolja drugih ljudi.



Život pun skandala

Markiz de Sade se rodio u Parizu 2.6. 1740. u utjecajnoj i imućnoj obitelji grofova de Sadi, jednoj od najpoznatijih plemićkih obitelji u Provansi. Živio je život pun skandala i bio je upleten u sodomiju, incest i brojne zlouporabe prostitutki. Sudjelovao je u sedmogodišnjem ratu, sukobu europskih kolonijalnih imperija od 1756. do 1763, a nekoliko godina kasnije još kao mlad oficir u ljetnoj kućici zavezao je i nožem prijetio ženi koja je prosila milostinju na pariškim ulicama. Tvrdio je da je taj incident bio samo šala. Istina je da se žrtva lako oslobodila i spasila bijegom kroz prozor. Godine 1772. bio je upleten u još jedan skandal kad je u Marseilleju visokom, ali ne i smrtonosnom dozom kantaridina, jakog afrodizijaka, otrovao nekoliko tamošnjih prostitutki. Nije poznato je li to učinio namjerno. Sud u Aixu u odsutnosti ga je osudio na smrt, ali on je pobjegao u Italiju. Zbog velikog utjecaja njegove obitelji kaznu su kasnije smanjili na nekoliko godina zatvora, ali unatoč tome iz tamnice su ga umjesto 1779. godine pustili tek 1790. godine, što se pripisuje prvenstveno utjecaju njegovih neprijatelja. Boravak u tamnici prvenstveno je naštetio njegovom psihičkom zdravlju. Trideset i dvije godine svoga života proveo je u zatvorima i u psihijatrijskim institucijama. Umro je 1814. godine u umobolnici u Charetonu.



Majstor perverznoga pera

Markiza de Sada su opisivali kao pravu pravcatu strahotu, a dokaze su našli u njegovom životu i u literarnim djelima punim silovanja, nekrofilije, ponižavanja, mučenja i neobičnih seksualnih praksi. Bio je zagovornik filozofije potpune slobode bez ograničenja morala, vjere ili prava. Danas ga povijest prvenstveno smatra literarnim perverznjakom, a njegova su glavna djela; 120 dana sodome, serija romana o Justine, Zločini iz ljubavi i Incest. Kao zatočenik u Bastilji napisao je nekoliko prosječnih i nevažnih kazališnih igara, eseja i političkih pamfleta, a počeo je pisati i seriju romana koji su trebali zorno prikazati sve moguće perverznosti. Tako je 1791. godine anonimno izdao prvi i najznamenitiji sadistički roman Justine ou les Malheurs de la Vertu (Justin ili Nevolje vrline), koji spada u romane o posrnulim djevojkama, karakteristične za 18. stoljeće. Ali kod de Sada je priča obrnuta: grijeh je plaćen uspjehom, a krijepost trpi i mora se ponižavati. Opisuje sudbinu dviju pariških bankarskih kćeri koje se nakon očeve smrti moraju same probijati kroz život. Starija nesavjesna i odrešita Juliette dolazi u gospodski bordel i udaje se za jednog od svojih klijenata, kojeg kasnije otruje. Mlađa sestra, plaha Justine, pokušava ostati krijeposnom, ali je siluju, krivo optuže i bace u tamnicu, a završava u rukama seksualnog ubojice.

De Sadeov život opisao je pisac Ivo Brešan u romanu Prokletnici iz 2010. U njemu se izmjenjuju sadašnjost i prošlost, a protagonist Miran pati od iluzije da je on zapravo markiz de Sade

BDSM NIJE NASILJE / NASILJE NIJE BDSM


BDSM scena je kontrolirana situacija.
NASILJE je situacija u kojoj nema kontrole.

BDSM je dobrovoljan odnos.
NASILJE nije dobrovoljno.

BDSM: Prije BDSM scene pregovara se o tome što se bude, a što se neće desiti za vrijeme scene.
NASILJE: Jedna osoba odlučuje o tome što će se desiti.

BDSM: Svi sudionici BDSM scene daju dobrovoljni pristanak prije početka scene.
NASILJE: U situaciji nasilja, pristanak se ne traži niti se daje.

BDSM: Osoba u podređenoj ulozi može koristiti sigurnu riječ (safeword) koja joj/mu dozvoljava da prekine scenu kad god želi.
NASILJE: Zlostavljana osoba ne može prekinuti ono što joj se dešava.

BDSM: Svako tko prakticira BDSM, poštuje potrebe, želje i granice ostalih.
NASILJE: U situaciji nasilja, potrebe, želje i granice zlostavljane osobe se ne poštuju.

BDSM: Učesnici BDSM scene razmjenjuju moć unutar unaprijed dogovorenih uloga i granica.
NASILJE: Nasilnici demonstriraju kontrolu koristeći prisilnu manipulaciju i nasilje.

BDSM gradi povjerenje.
NASILJE ruši povjerenje.

BDSM: Nakon BDSM scene, učesnici se osjećaju dobro.
NASILJE: Nakon situacijea nasilja, zlostavljana osoba se osjeća loše.

To je konsenzualno, erotsko, seksualno igranje uloga u kojem uzajamno uživaju obje (ili sve) osobe, a koje uključuje ostvarivanje fantazija o dominaciji, pokoravanju, ograničavanju, nadzoru, vezivanju, kažnjavanju i seksualiziranom bolu.

Akronim "BDSM" uključuje psihološke i fiziološke aspekte:

Ropstvo i disciplina (Bondage & Discipline, B&D)
Dominacija i pokoravanje (Dominance & Submission, D&S)
Sadizam i mazohizam (ili sadomazohizam) (S&M)

Ovaj model razlikovanja tri aspekta BDSM-a sve češće se danas koristi u literaturi. Usprkos tome, to je samo pokušaj fenomenološkog razlikovanja. Pojedinačni ukusi u području seksualnosti mogu se u ovim područjima preklapati, i oni se ovdje razmatraju odvojeno.



Na fizičkoj razini, BDSM je djelomice povezan s namjernim nanošenjem tjelesne boli, patnje ili drugih intenzivnih osjećaja. Poklonici BDSM-a često uspoređuju efekte nastale rezultirajućim rastom lučenja endorfina s osjećajem euforije koji se pojavljuje nakon dužeg trčanja ili druge tjelovježbe, kao i s osjećajem opuštenosti nakon orgazma. Takvo mentalno stanje nalik transu poznato je kao "podprostor" (subspace) i uvijek se opisuje kao vrlo ugodno. Ponekad se koristi izraz "tjelesni stres" (body stress) kako bi se opisao fizički osjećaj. Ovo iskustvo algolagnije je važno, ali nije jedina motivacija za mnoge poklonike BDSM-a. Filozof Edmund Burke definira ovaj osjet zadovoljstva dobivenog iz boli rječju sublimirano (sublime). Područja mozga koji se bave seksualnim podražajima i oni koji kontroliraju osjet boli se preklapaju, što u nekim pojedincima stvara rezultat međusobne asocijacije boli i seksualnog zadovoljstva, budući da su neurološke reakcije isprepletene. Manjina poklonika BDSM-a ponekad ulazi u seanse iz kojih ne primaju nikakvo osobno zadovoljstvo, nego isključivo radi omogućavanja partneru da zadovoljavi svoje potrebe ili seksualne fetiše.

U nekim BDSM seansama, top partner izlaže bottom partnera širem rasponu senzualnih dojmova, npr.: štipanje, griženje, grebanje noktima, spanking, do uporade predmeta kao što su razne vrste bičeva, tekući vosak, kockice leda, Wartenbergovi kotači, erotske elektrostimulacije itd. Također se može koristiti i vezivanje lisicama, užetom ili lancima. Repertoar mogućih "igračaka" ograničava samo mašta oba partnera. Donekle se koriste i svakodnevni predmeti kao pribadače, drvene žlice ili najlonske vrećice kao "pervertibilni" objekti. Obično se smatra da ugodno BDSM iskustvo tijekom seanse izraženo ovisi o kompetentnosti i iskustvu top partnera, kao i o fizičkom i mentalnom stanju bottom partnera. Povjerenje i seksualna uzbuđenost pomažu partnerima zajednički mentalni okvir. Neki poklonici BDSM-a uspoređuju povezane osjete s glazbenim skladbama i predstavljanjem, u kojima su pojedinačni senzualni dojmovi kao glazbene note u datoj situaciji. Iz ove perspektive, različiti pojedini osjetni dojmovi stapaju se u veće iskustvo.



BDSM nije nenormalan. BDSM je seksualna orijentacija zastupljena kod značajnog postotka populacije. Istraživanja navode da se 7-10% populacije upušta u BDSM aktivnosti, a oko 50% populacije ponekad mašta o BDSM-u. Zastupljenost BDSM-a može se vidjeti u javnom interesu za filmove, knjige i ostale umjetničke izraze u kojima je BDSM dominantna tema. Na kraju krajeva, Hoolywood ne bi ulagao novac ako nema veliki interes. Povijesno gledano, BDSM je gledan kao psihološki problem, kao i masturbacija i homoseksualnost. Danas, međutim, različite orijentacije se ne gledaju kao problem.

BDSM nije fetišizam. Fetišizam zamjenjuje odnos za predmet. BDSM može biti odnos. U stvari, zbog potrebe za povjerenjem i dobrom komunikacijom, sudjelovanje u BDSM odnosu sa drugom/im osobom/ama zahtijeva dobre vještine koje su karakteristične za jedan odnos.

BDSM je erotska psihodrama. Razmjena moči unutar BDSM odnosa je kontekst za preuzimanje rizika i davanje povjerenja. Zajednička stvarnost koju stvara BDSM pruža učesnicima/ama dozvolu da istražuju svoje erotske fantazije. BDSM se često gleda kao seks visoke tehnologije. Iskustvo se ne može usporediti ni sa čim.

BDSM je drugačiji nego što to izgleda na prvi pogled. Prema modelu popularnog tiska, dominantna osoba radi ono što želi, ne uzimajući u obzir potrebe podređene osobe. U praksi, podređena osoba ima zadnju riječ. APEX ističe neophodnost dobre komunikacije, upotrebu "sigurnih riječi" - safewordova kojima podređena osoba može zaustaviti aktivnost kad god poželi, i komunikacije nakon aktivnosti tako da obije strane mogu da nauče nešto iz toga i slijedeći put budu još bolje.

BDSM nije naročito opasan. Neke BDSM aktivnosti su više sportske od drugih. Za napornije aktivnosti sudionici treba da budu dobro fizički pripremljeni, kao i za bilo koji sport. Učesnici uvijek trebaju znati što rade. Zajednička edukacija i iskustva drugih sudionika mogu biti od neprocjenjive vrijednosti.

BDSM nije seksistička aktivnost. Seksizam pokušava da, shodno spolu, nametne nadređeno/podređene uloge. U BDSM-u uloge se biraju shodno unutrašnjim osjećajima. BDSM je pošten, podijeljeni erotizam koji uključuje muškarce i žene koji/e više vole jednu ili obje uloge.

Ponekad se BDSM prakticira u kratkoj sceni sa nepoznatom osobom. Ponekad je to redovan uobičajen odnos. Najčešće se BDSM prakticira u prethodno dogovorenim epizodama (scenama) između ljudi koji se poznaju i vole.

BDSM nije potisnuti bijes ili prikrivena mržnja. Praktično je nemoguće prakticirati dobar BDSM sa nekim tko vam se ne sviđa.




Kako bismo razgovarali o seksualnoj orijentaciji, moramo koristiti određene termine. Termini sadizam i mazohizam, ili kraće sadomazohizam (SM), često se koriste u laičkoj (vanilla) kulturi. Ovi termini se odnose na pronalaženje zadovoljstva u nanošenju ili doživljavanju boli, što ne obuhvaća potpuno izražavanje ove seksualne orijentacije. Dominacija i podređenost (Ds) je bolji izraz pošto opisuje dinamiku između partnera. Još jedan akronim koji se obično koristi je BDSM, što znači Vezanje, Dominacija, Sadizam i Mazohizam (BDSM – Bondage, Dominance, Sadism, Masochism). To je sveobuhvatna fraza. Konačno, postoje i termini dom i sub. Dom je onaj koji preuzima kontrolu; sub je onaj koji dobrovoljno prepušta kontrolu. Onaj tko je Dom ne mora istovremeno da bude i sadist; onaj tko je sub ne mora da bude mazohista.

Tko su ljudi koji prakticiraju BDSM? Sudeći po zadnjem izvještaju Kinsijevog instituta, "Istraživači procjenjuju da se između 5 i 10 posto američkog stanovništva upušta, makar povremeno, u raznolike seksualne prakse radi seksualnog zadovoljstva, uglavnom prakticirajući blage ili aktivnosti čiji je efekt više dramski i koje ne proizvode stvarni bol ili nasilje." Ljudi koji prakticiraju BDSM pripadaju svim društvenim slojevima i krugovima. Muškarci i žene su tipično predstavljeni kao jednaki, bez očigledne povezanosti između spola i orijentacije dominantan/podređen. Predstavljeni su heteroseksualci, homoseksualci, biseksualci i TV/TS (transvestitne i transseksualne) osobe. Bez obzira na seksualnu orijentaciju, većina ljudi koji prakticiraju BDSM ne deklariraju se javno iz straha od društvene represije, ali ima ih svuda.

Zašto to rade? Pitajte deset ljudi i svi će vam odgovoriti drugačije. Ipak, mogu se izvesti neki generalni zaključci. Neki ljudi uživaju dok se predaju svom ljubavniku. Odriču se prilično značajne odgovornosti seksualnog čina u korist svog partnera. Dominantni partner može u okviru dogovorenih granica, da istražuje svoju i partnerovu seksualnost. U sceni BDSM-a, dominantni partner vodi podređenog kroz erotsko putovanje. Dominantan partner pronalazi zadovoljstvo u onome što radi i činjenici da zadovoljava partnera. Podređeni partner doživljava putovanje puno naslućivanja i osjećaja dok odbacuje teret kontrole. Oba partnera doživljavaju bliskost prouzrokovanu povjerenjem. U svojoj srži, BDSM je dobrovoljna razmjena moči između dvoje ljudi.

Osobe koje prakticiraju BDSM mogu igrati seksualne uloge koje nisu u skladu sa njihovim društvenim ulogama. U novom izvještaju Kinsijevog instituta se kaže: "Možda će vam biti interesantno to što su u mnogim heteroseksualnim odnosima, tzv. tradicionalne seksualne uloge izvrnute – muškarci igraju podređenu ili mazohističku ulogu." Osoba koja provodi vrijeme kontrolirajući druge i konstantno donoseći odluke može doživjeti katarzu kad se odrekne kontrole u korist druge osobe. Slično tome, osoba koja provodi vrijeme naređujući drugima, može uživati u većoj kontroli u ovom aspektu svog ličnog života.

Neki ljudi pronalaze zadovoljstvo u zadovoljavanju drugih. Mnogi podređeni partneri imaju urođenu želju da udovoljavaju svojim partnerima. Ovo se može izraziti kroz pružanje usluga, svjetovnih i seksualnih. Fantazija da su sluškinje (koje čiste, kuhaju, etc.) je sasvim uobičajena među podređenim partnerima. Fantazija da su gospodari/gospodarice kuće je omiljena fantazija nekoga drugog. I da, neki ljudi pronalaze zadovoljstvo u nanošenju bola partneru koji je spreman na to. Mazohisti/kinje mogu doživjeti katarzu i navalu endorfina. Štoviše, to iskustvo mogu doživjeti kao šamansko. Mnoge kulture prakticiraju rituale koji koriste intenzivne osjećaje kao način prosvjetljenja. Pogledajte Indijance u potrazi za vizijom, indijske fakire, i sl.

Što osobe koje prakticiraju BDSM zaista rade? Mnogi doživljavaju ljudsko tijelo sa brojnim erogenim zonama, od kojih je mozak najveća. Mozak je stimuliran iščekivanjem poznatih i nepoznatih vizija stvari. Misli također mogu biti stimulirane uklanjanjem stimulansa, što je poznato kao čulno lišavanje. Na primjer, povezi za oči, čepovi za uši/slušalice i čulno presušivanje oduzimaju izvjesna čula i tako prisiljavaju misli da se intenzivno fokusiraju na neka druga. Iščekivanje onoga što slijedi uzburkava srce i misli. "Kakva je to buka, što se sprema?" Neke dominantne osobe počinju da grade iščekivanje satima, danima ili tjednima unaprijed, stavljajući podređenoj osobi do znanja da će se u bližoj budućnosti desiti nešto posebno. Iskusni partneri mogu pažljivo koristiti i osjećaj straha. Sa fizičke strane, tijelo može biti nepokretno ili vezano na način na koji pokret jednog dijela tijela stimulira ostale. Tijelo se prvo može dodirivati tek lagano da se osoba koja je ispod upita da li se to stvarno

desilo. Nakon toga može uslijediti i jači udarac koji podređenoj osobi oduzima dah dok su mu misli preplavljene fizičkim osjećajima (bičevi mogu da prouzrokuju različite osjećaje). Tijelo se može stimulirati i temperaturom, korištenjem leda i vrućeg voska.

Da li je BDSM seks zdrav? S obzirom na raznolikost mogućih aktivnosti, partneri mogu jasno izraziti svoje želje. Isto tako, moraju ozbiljno i iskreno ispitati vlastite fantazije kako bi utvrdili da li će ih ispuniti. Zajednički izraz među ljudima koji prakticiraju BDSM seks je "Safe, Sane, Consensual" - "Sigurno, zdravo i dobrovoljno." Ovaj princip postaje odlučujući faktor date aktivnosti. Pošto je BDSM seks siguran, da li se može prakticirati, a da se partner ne povrijedi? Podređena osoba može osjećati bol, ali taj bol je prolazan i ne uzrokuje trajno oštećenje. Ako je neko ponašanje rizično, da li rizik može biti ublažen kroz treninge i edukaciju? Na primjer, bič u rukama neiskusne osobe je opasna stvar, pošto ona ne može sigurno rukovati njim. Ali iskusna osoba kontrolira mjesto i snagu udarca. Ona je uvježbana da ga sigurno koristi i svjesna je mogućeg rizika. Zdravo znači da su oba partnera sposobni da donesu odluku, zasnovanu na dovoljnoj količini informacija, o potencijalnim aktivnostima. Ovo znači da su znaju razliku između fantazije i stvarnosti i da njihova odluka nije donijeta pod utjecajem alkohola ili droge. Zdravo također znači da neka aktivnost neće negativno uticati na nečiji život. Dobrovoljno znači da su učesnici svjesni i poštuju granice onog drugog. Oba partnera moraju dati pristanak na osnovu dovoljno informacija. Ovo je glavni dio izraza "Safe, Sane, Consensual" pošto odvaja nasilje od BDSM odnosa.

BDSM je seksualna orijentacija koja je pogrešno predstavljena od strane društva. BDSM prakticiraju milioni ljudi širom svijeta. Za njih je to krajnje ispunjavajuće izražavanje vlastite seksualnosti. BDSM zajednica postoji godinama, uključujući i formiranje stotina BDSM grupa za podršku širom svijeta. U današnje vrijeme postoji bogata kultura BDSM pisaca, izdavača, igračaka i proizvođača opreme, klubova, skupova i radionica. BDSM seks nije u skladu sa općeprihvaćenim standardima, društveno je neshvaćen, ali je prirodni i sastavni dio ljudske seksualnosti.

Izvor: www.bdsm-peergroup.com/resources



Za BDSM je potrebno mnogo energije, pripreme, vremena i pažnje. Većina sudionika više prakticira "vanila" seks (seks koji nije BDSM) nego BDSM seks.

BDSM znači stav koliko i akciju. Dok putujete, dominantna osoba može da poželi da vozi auto kako bi imala kontrolu i demonstrirala svoju moć, ili podređena osoba može poželjeti da vozi kao izraz brige za svog/ju dominantnog/u partnera/icu. Nije lako dokučiti tko je glavni/a. To je ples koji plešu obje strane.

Osobe koje prakticiraju BDSM potiču iz svih društvenih krugova. Neke su imale povijest nasilja i BDSM može biti dio procesa izlječenja. Neke potiču iz zdravih obitelji i traže samoispunjenje. Neke imaju BDSM fantazije od ranog djetinjstva. BDSM ljudi su svih spolova i orijentacija. Kao rezultat toga, BDSM grupe u prvi plan ističu uspostavljanje zajedničkih interesa hetero i homoseksualnih osoba.

BDSM osoba ima svuda. Postoje državne organizacije poput National Leather Association, kao i lokalni ogranci NLA-a u mnogim državama. Mnoge nezavisne lokalne organizacije podržavaju prakticiranje BDSM životnog stila. Te lokalne organizacije imaju različite ogranke i svrhe. APEX je jedna od takvih lokalnih

organizacija čiji ogranak obuhvaća pojedince oba spola, svih seksualnih orijentacija i fetiša. Svake godine neke od ovih organizacija organiziraju kongrese i konferencije na lokalnim i državnim nivoima. Nekim kongresima prisustvuje samo 100 ljudi, a nekim i tisuće. Kao i svi ostali kongresi, i ovi se sastoje od sastanaka na kojima se raspravlja o brojnim temama, kao i prodajna izložba sa opremom za BDSM i knjigama. Kada posjetite neki od ovih kongresa, zaista znate da niste sami.

Izvor: www.sexuality.org/bdsm

BDSM: Nakon BDSM scene, učesnici se osjećaju dobro.

Možda...ako imaju afiniteta prema tim stvarima . Logički -teško se možete osećati dobro ako vam bridi da nedelju dana ne možete sesti na njega ?



A to još u slučaju da ste bili na veseloj "spanking "seansi . Šta ako vam je neko dobro izbrazdao pozadinu bičem ?
Mislim...kako ti ljudi funkcionišu sutra na poslu , u nekoj kancelariji recimo-kako sede 8 sati, ma koliko bilo "kontrolisano" ?

I uopšte ...nekako se ne bih osećao dobro da me je neko koji sat vezivao, tukao , ponižavao , šutirao...no ja nemam smisla za BDSM očigledno . (sem ako se izuzme latentna sadistička sklonost da nekim ženama stavim onaj povez za usta sa kuglom -e taj poriv dobijem skoro svakodnevno na poslu )



No da se ne lažemo...i pola žena bi rado primenila ovu" tehniku,"počešće , aaaa ?

Teško ti je povjerovati.. da sutradan osim možda vidljivih tragova boli u toj količini kao pri samom činu nema?

Nisam jednom sa drugaricom kafenisala, pa da mi je sa sjajem u očima pričala kako joj maca još bridi od sinoćnog sexa.. kako uživa u tome, jer je na tu noć sa Njim podsjeća. Kako mu pošalje škakljivu poruku na mobitel i jedva čeka ponovni susret..

Teško povjerovati da ropkinja isto osjeća?



Kada se nekome nanosi bol, tada toj osobi kojoj se nanosi bol, impulsi boli putuju u hrptenu moždinu. Mozak tada ispušta endorfine i enkefaline. Enkefalini blokiraju signale boli u hrptenoj moždini, dok endorfini blokiraju bol u moždanom deblu. Oboje djeluju poput morfinske supstance, čije su funkcije slične onima kao da se koristi opijum. Enendorfini imaju efekt nakupljanja, koji se opuštaju iz mozga svakih pet do deset minuta prilikom raznih aktivnosti, posebice kada su uključeni intezivni perodi udaranjm prilikom kojih se stvara stanje euforije.

Sado-mazo namještaj izazvao zanimanje Splićana

Ups! Je li ovo nešto sado-mazo – pitali su se iznenađeni posjetitelji splitskog sajma „Gast“ vidjevši u jednom od paviljona primjerke neobična namještaja, a onda znatiželjno nastavili zagledati u hrastov krevet s baldahinom i stolice koji su svojim neuobičajenim dizajnom privlačili pozornost.

- Zašto sado-mazo? U pitanju je erotski namještaj, a reakcije ljudi su jako dobre. Zastajkuju, vrte glavom... Kad smo se pojavili tu, smješkali su se, ali postoji interes. Posao dolazi nakon sajma – znakovito nam je kazao Stjepan Hanuljak iz slavonskobrodske tvrtke „Adut“ d.o.o. koja je na splitskom „Gastu“ hrabro izložila prve primjerke erotskog namještaja u Hrvata.


Stjepan Hanuljak iz slavonskobrodske tvrtke ‘Adut’ pozira uz seksi namještaj

Reakcije Splićana i ostalih posjetitelja sajma daju mu za pravo vjerovati kako se odlučio za pravu stvar u nedostatku sličnih proizvoda u Hrvatskoj, premda je iskorak tvrtke „Adut“, inače specijalizirane za proizvodnju rustikalnog hrastova namještaja, za sada tek stidljiv pokušaj proboja na domaće tržište s neobičnim proizvodima koji u svijetu već odavno imaju svoje kupce.

- Nismo željeli nastupiti previše smjelo, ipak smo mi katolička, konzervativna zemlja. Ali, zašto ne ponuditi i nešto ove vrste. Očekujemo da ćemo nešto napraviti – kaže nam Hanuljak. Stidljivo predstavljanje u slučaju „Aduta“ znači tek izlaganje nekolicine proizvoda – kreveta i stolica za ljubitelje strasnih trenutaka koje je dizajnirao njihov inženjer drvne industrije Dinko Cindrić.

- Nismo htjeli raditi kompletan namještaj, ovo su tek ogledni primjerci – pojašnjava Stjepan Hanuljak. Sudeći po reakcijama posjetitelja sajma proizvodnja erotskog namještaja ima perspektivu, a hrvatski proizvođač ne krije kako je spreman odgovoriti potrebama tržišta.



Kako pojedinačnim narudžbama, tako i onima pristiglim iz, primjerice, hotela. - Zašto hoteli ne bi imali dva, tri tako uređena prostora? Gosti bi se zasigurno interesirali za njih – uvjeren je Hanuljak.

U razgovoru sa prijateljicom skrenemo na temu BDSM.. pita me ona, a šta ti je to.. ukratko joj objasnim i dobijem odgovor, koji često čujem..

<< ma nevolim ti ja to, nije to za mene, to je ono što se tuku itd >>

U daljem razgovoru.. malo se otvaramo i daje mi do znanja da uživa u malim igricama gdje ona vodi. gdje ona ima nadmoć nad njim..

smješkajući sam pratila njene riječi..

Mila.. na dobrom si putu.. da dominiraš.. samo ti to još ne znaš.

Mnogi mi znamo BD/SM iz loših pornića. gdje neka utegnuta domina po SM studiu ganja svog jadnog roba, gdje se dreči na njega i prijeti mu. gdje monotono pljeska bičem po njegovom tjelu a on se jadan izvija i moljaka..



Ovaj video mi se mnogo sviđa.. pitate se šta, kakve on sad veze ima sa temom?..

On, nježnog bića.. mekanog lica i glasa.. ruku mišičavo žilavih, sa dugim prstima.. sa kojom dominacijom vodi svoju partnerku u pjesmi.. normalno, spot nije ni blizu nekog SM spota.. to samo moja mala pokvarena mašta vidi u ovom spotu.. a ja vama želim objasniti da SM nije samo crni SM studio, krešteća domina sa palijom u ruci isto kao neki dominantan čovjek u komplet lak ili kožnoj monturi..

Tako i moja mala prijateljica.. igra se u svijetu BDSMa.. samo ga zove drugim imenom.. ;) ..

Uuuuu,kako da se ne ubacim na ovu temu kad sam učio čitati latinicu uz Markiza de Sada.Znači III i IV razred.
Ali stvarno.Sve pročitao od njega,i to po desetak puta svaku knjigu.
Naravno da mi i mašta ide u tom pravcu,što mnogi odbijaju da priznaju,ali moj horoskopski znak apsolutno otkriva tu stranu.
Ipak,moram izneti neki svoj stav.

Nisam oduševljen igrama.Sviđaju mi se neke scene ako do njih dođe u realnom životu,ali ne igranjem.Pa i te igre su mi prihvatljive sa relativno manje poznatim osobama suprotnog pola.

Međutim,bilo šta u tom pravcu sa stalnom partnerkom (ženom) mi je nekako ideološki odbojno.Uvek sam se pitao.Zašto glumiti budalu, oblačiti erotsko rublje kako bi se razbila monotonija.Nisam za te igre u bračnoj zajednici.Bračna dužnost trreba ostati na onoj nekoj poluprofesionalnoj razini,pa i sex sa ženom odrađivati eto da ga po malo bude.Mislim da svako svoja skrivena maštanja treba potražiti sa strane.Izmena partnera za mene nije prevara.Prevara bi bila da moja žena drugom napravi recimo lepu ukusnu tortu.ALi da se malo sa njim zabavi i relaksira,to tretiram poput aerobika.Pogotovu ako je dogovor da to radimo oboje.

Sado mazo igre da,ali ne u svojoj kući.A dodatni užitak je kad se vratite oboje kući pa jedan drugom pričate doživljaje.E to je idealan brak.Prepun poverenja.

Od A do Z - abeceda kinky sexa



sve što trebate znati o sexu koji nije za tradicionaliste


„Double penetration ili dvostruka penetracija je sastavni dio porno svijeta već dugo vremena, s tim da je u posljednje vrijeme posebno popularna i tražena DAP ili dvostruka analna penetracija“


A – ANILINGUS

Ili lizanje analnog otvora. Postaje sastavni dio gotovo svakog porno uratka današnjice, pogotovo lezbejskih filmova. Alinilingus, kojeg navodno posebno obožavaju žene, zahtijeva klistiranje prije snimanja ili samog prakticiranja. Osim kod ljubitelja shita kojima je, što prljavije, to bolje. Bljak.

B – BUKKAKE

Japanski izum, a čiji drugi bi bio. Djevojka, jedna ili dvije, na bezbroj muškaraca. Sexa nema, osim oralnog a djevojka na kraju završi prekrivena hektolitrama sperme. Doslovno. Najveći paradoks u svemu je što se u japanskim bukkake filmićima glavić ne smije vidjeti ali štrcanje sperme na sve strane je sasvim OK.

C – CBT

Cock and Ball Torture, omiljena egzibicija svih ljubitelja S/M igara. Dominantna dama kači kvačice na muškarčev najosjetljiviji dio, ili polijeva voskom, ili što je još najgore, probada kožicu iglama. Sve su to radnje od kojih će se normalnom čovjeku okrenuti želudac. Posebno popularan je kik, kada ženska svom snagom raspali nogom muškarca u jaja. Bolno je čak i za gledati.

D – DP

Double penetration ili dvostruka penetracija je sastavni dio porno svijeta već dugo vremena, s tim da je u posljednje vrijeme posebno popularna i tražena DAP ili dvostruka analna penetracija. Ouch. Ne znamo baš da je to u praksi posebno izvedivo ali dvostruka penetracija je jedna od najčešćih maštarija kod djevojaka.

E – ENEMA

Enema ili klistiranje. U debelo crijevo, čitaj guzu, se stavi cijev kroz koju se pušta topla voda. Redovno je prakticiraju porno zvijezde prije snimanja analnih scena ali sve je veći broj ljubitelja ovog fetisha. Navodno im se sviđa osjećaj punjenja pa pražnjenja a ovaj fetiš je posebno popularan u SAD-u i, kojeg li iznenađenja, u Japanu.

F – FISTING

Guranje šake ne samo u vaginu već i u analni otvor. I to ne samo ženski! Internet je prepun filmića s ovakvom temom i naprosto je nevjerojatno što su sve žene u stanju primiti u sebe. Od gigantskih dildoa do palica za baseball! Mora da su dotične dame rodile jaaaako veliku djecu kada se mogu toliko otvoriti.

G – GANGBANG

Redaljka u kojoj veći broj muškaraca navali na jednu ženu. Anonimne ankete su pokazale da je ovo tajna želja povećeg broja žena, što znači da im niste dovoljni. U svijetu, posebno u Njemačkoj su popularne Gangbang zabave u kojima dođe žena i onda na nju navali sve živo što se okupilo!

H – HENTAI

Japanski crtići koji samo dokazuju da će nam Japanci zauvijek ostati neshvaćeni. Glasno smijanje se smatra velikom uvredom kao i pružanje ruke ali zato je sasvim ok gledati crtić u kojem vanzemaljci siluju 10-godišnju školarku, a sve to promatra njezina majka. Sasvim je normalna scena da se ovakvi stripovi čitaju u podzemnoj željeznici!

I – INTERRACIAL

Crnac na bjelkinju ili bijelac na crnkinju, iako je ovo prvo popularnije. Black on Blondes je megapopularan specijal u kojem obdareni crnci rasturaju plavuše. Blackzilla, Dark Meat, Black Invasion, samo su još neki serijali na tu temu. Što je to što žene privlači crncima? Obdarenost ili...

J – JAPANCI

Najperverzniji narod na svijetu. Bukkake, bondage, hentai, analno silovanje jeguljama, pipkanje djevojaka obučenih kao školarke, guranje žaba u vaginu, ispaljivanje loptica iz vagine, izlijevanje punih kondoma po licu djevojke... Ovo je samo dio perverzija koje dolaze s Dalekog istoka.

K – KONTUZIJA

Khan Thusion je jedan od od najutjecajnijih ljudi bizarnog porna. Njegova ozloglašena serija Meat Holes jedna je od najskidanijih s interneta, a koliko je bolesna, najbolje govori podatak kako je česta pojava da glumica napusti snimanje nakon što je razbijački nastrojeni glumci išamaraju ili joj se isprde u lice.

L – LATEX

Djevojke u lateksu, u uniformama, medicinske sestre, pa čak i časne sestre. Popularan ne samo kod S/M igara, latex je dogurao do toga da se snimaju čak i različiti serijali posvećeni ovom fetišu. Došlo je čak i do toga da je izmišljen lateks koji se našprica na kožu!

M – MILF

Kratica koju je proslavio film Američka pita. Mladi muškarci i zgodne majke, maštarija svakog mlađeg potentnog muškarca. Ima nešto u iskusnim ženama. Nažalost, u posljednje vrijeme u MILF serijalima se pojavljuju i žene u ranim 30-tima pa čak i kasnim 20-tima pa to više nije to. Zato rapidno napreduju GILF filmići! Žene u kasnim 40-tim i 50-tim godinama!

N – NAJLON

Fetiš ljubitelja najlonki, uključuje one koji ne mogu bez žena u najlonkama ali i one koji vole oblačiti ženske najlonke na sebe. Povezan je i sa foot fetishem a ljubitelje ovih kinky maštarija posebno veseli osjećaj ženskih nogu u najlonkama na njihovom „ponosu“ kao i svršavanje po najlonkama.

O – ORGIJE

Za razliku od ganbanga, ovdje žene nisu u podređenom položaju a odnos broja muškaraca i žena je nevažan. Važno je samo da je „igrača“ što više. Eto i hrvatska je dobila swinger klub u Poreču pa svim ljubiteljima swinganja (ne mislimo na plesanje) tj. razmjene partnera, ne preostaje ništa drugo nego pravac Istra.

P – PATULJCI

Bridget the Midget jedna je od najpoznatijih porno glumica današnjice, iako je visoka jedva metar. To joj ipak ne smeta da se uhvati u koštac i sa crncima čija je kita veličine baseball palice. Kako joj to uspijeva nemamo pojma, ali zato znamo da se čak može pronaći i porno zvijezda Snjegulica sa sedam patuljaka.

R – RIGANJE

Gagging ili riganje je nešto što nam stvarno nije jasno kako ikoga može napaliti. Postoje čak i cijeli serijali u kojem muškarci nasilno guraju kite djevojkama duboko u grlo a sve rezultira, naravno, prirodnom reakcijom – gušenjem i povraćanjem. Druga vrsta fetiša je ona u kojoj se netko napali kada gleda dok djevojka, pijana kao guska, izbaciva sadržaj svog želuca.

S – STRAP–ON

Dildo namješten na pojas koji djevojka obuče kao gaćice. Uz pomoć ovog izuma muškarci su postali nepotrebni, iako će ipak svaka prava cura reći da je meso ipak meso. Što je najgore, strap-on je posebno omiljeno „oružje“ kod muškaraca koji vole da se nad njima dominira.

T – TRUDNICE

Nevjerojatno rasprostranjen fetiš koji u zadnje vrijeme zatrpava police sex shopova. Ready to Drop serijal posebno je popularan među ljubiteljima trudnica koje izgledaju kao da će svaki tren početi rađati. Znamo da su trudnice posebno napaljene, ali koje razaranje jadnice trpe u tim filmovima...

U – UNIFORME

Slično kao i kod latexa, samo što je u igri dosta veći izbor uniformi. Ove su sexy kinky igrice posebno popularne kod žena, koje ne samo da vole glumiti stjuardese, doktorice i profesorice, već vole maštati i o vatrogascima, policajcima i mornarima.

V – VOAJERIZAM

Promatranje drugih za vrijeme skidanja, tuširanja i sličnog ili za vrijeme seksanja. Posebno popularan kod neispražnjenih pubertetlija, čije su žrtve obično nemarne susjede. Još ako se namjere na neku egzibicionisticu, sreći i užitku nema kraja!

Z – ZLATNI TUŠ

To je mala nužda koja se vrši ili na javnim mjestima ili po seksualnom partneru. Psiholozi ovaj fetiš pripisivaju problemima u djetinjstvu i mokrenju u krevet. Kako god, zlatni tuš je također jedan od rastućih fetiša.

Zavezanu me odvedi do orgazma!


Činjenica je da bandažiranje zvuči kao spolni kliše, ali ono pruža mnogo strasnih trenutaka, koji ne nestaju tek tako.

Nema ni govora o perverziji

Bandažiranje je jedina neobavezna spolna tehnika koja se mnogima čini vrlo uzbudljivom, ali je se boje iskušati. To je ujedno i poštovanja vrijedno sredstvo, kojim si ljudi obogaćuju seksualna zadovoljstva, djelomično zbog toga što se radi o prilično nevinom obliku spolne agresije, nečem što nam ozbiljno nedostaje, ali prema čemu je naša kultura vrlo suzdržana. Tehnika je interesantna čak još više zbog svojih tjelesnih učinaka. To je polagani orgazam, tijekom kojega se ne možeš micati, što je prava bomba za svakog tko se ne boji previše svog agresivnog dijela osobnosti da bi pokušao.

Uzbuđuje nas onemogućeno kretanje

Prema riječima Havelock Ellisa, svako ograničavanje mišićinih i emocionalnih aktivnosti može intenzivirati stanje seksualne uzbuđenosti. Maštarije takve vrste okosnica su mnoštva pornografske literature (najčešće se radi o prilično divljim i potpuno neizvodivim radnjama, koje su namijenjene promatranju, a ne izvođenju). One služe kao nadomjestak onim ljudima koji imaju određenu suzdržanost prema agresivnosti i koji prvo moraju doživjeti iluziju silovanja kako bi tek nakon toga mogli leći i uživati bez osjećaja krivnje. Većina od nas ima u sebi ima barem trag takvih potreba, pa povremeno volimo barem simbolično "dominirati" nad drugima (pri tome nećemo uvrijediti ratoborne feministice, jer ovdje se radi o obostranoj potrebi).


Zavezane će nas ruke istovremeno staviti u ulogu mučenika i onoga tko uživa. Teško shvatljiva dvojnost, kojoj je teško odoljeti.

Više nego normalna igra

Takozvane igre zarobljavanja prakticiraju mnogi "normalni" ljubavnici kojima je stalo do užitka, a ne do nadomjestaka, te na taj način lijepo provode vrijeme. Takve igre nisu komplicirane i zahtijevaju malo učenja i priprema. Može se dogoditi da prvi pokušaji budu pomalo bolni, početnici lutaju i griješe, pa erekcija nestane. Kasnije će mnogi parovi o kojima uopće ne bismo pomislili nešto takvo, kada steknu potrebnu rutinu, brzinu i spretnost - pribjegavati bandaži kao povremenoj zabavi.

Spretnost dolazi s vremenom

Stvarno spretno izvedeno bandažiranje na većinu muškaraca otvorenih svjetonazora djeluje poput seksualne bombe, bez obzira nalaze li se u aktivnoj ili pasivnoj ulozi u operaciji. To je kao kod trikova koji sadrže stimulaciju i simboliku. Naime, sigurno zavezan seksualni zarobljenik djeluje seksi, a i sam je istovremeno dobrano uzbuđen. A kada žene jednom shvate o čemu se radi, teško ih je zaustaviti!



Žene obično traže nježnost, ali treba shvatiti kako nježnost ne djeluje jednako u svim razdobljima veze. Može čak gušiti odnos. (jlp)

Nježan ili prenježan?

Ako se ljudi bilo kojeg spola boje agresivne simbolike, prilično je sigurno da to pobuđuje strah samo kod onih pojedinaca čije su predodžbe o nježnosti ionako previše nježne. Takvi će se vrlo dugo privikavati na pravila ove igre. S druge strane, neke žene povremeno osjećaju potrebu biti "nadvladanima", dok druge vole biti u agresivnoj ulozi.

»Faktor nesigurnosti«

To da u kritičnom trenutku možemo vrištati, posebna je "umjetnost", kada stvarnu bol u savinutu zapešću pretvorimo u jezik ekstaze. Te »spone«, koje primatelju omogućava pomicanje mišića iako ostaje potpuno nemoćan u pogledu toka događanja, ritma i brzine stimulacije. Theodor Reik je taj proces nazvao "faktorom nesigurnosti", dakako - prožetim uživanjem.



Ako u njoj želite čuti, a ne samo vidjeti mačku, začepite njena lijepa usta. (jlp)

Začepite mu/joj usta!

Neki energičniji ljudi vole da im se začepe usta. Kako je to vrlo slikovito izrekla jedna dama: "Tako ostajemo kao mjehurići u šampanjcu". Kada ženi začepe usta, to će muškarce posebno uzbuditi. Jest da će većina žena reći kako im se to ne sviđa, ali instinkt silovatelja je to što će muškarca natjerati na to da je ne posluša. Što je ljepše od toga nego vidjeti izraz erotskog iznenađenja na njenom licu, lijepo zavezanih usta, kada ustanovi da još jedino može stenjati od užitka.

Kinbaku, japanska izvorno vojna vještina, koja nije imala veze sa sexualnim, sadomazohizmom ( izvorno – Hojojitsu, vojni izraz), najprije su koristili Samuraji kako bi neprijatelje imobilizirali i mučili. Datira u XVII. Stoljeću. Koristi se uže sa čvorovima kojima se pritišću živci kako bi se iritirali i izazvali intenzivne bolove i teške ozljede.

Od XVIX st. od ove vještine stvara se senzualna vještina s tabu elementima.
Riječ je o seksualnom uzbuđivanju putem vezivanja. Za razliku od zapadnjačkih igara vezanja uz krevet s maramama i seksi lisicama, kinbaku ( ili često korišteni izraz: shibari ) je nešto posve drukčije. Zavezani često vise sa stropa u raznim pozama, a zadovoljstvo im pričinjava i urezivanje grubog konopa u kožu, grudi, pa čak i spolne organe. Vezivanje se primjenjuje jednako za oba spola.Brojne su tehnike ljepote vezivanja, koji variraju od jednostavnih do kompliciranih čvorova. Neki od njih onemogućuju vezanoj osobi kretanje, dok druge tehnike prikazuju ljepotu ženskog tijela.

Razlikuju se:
Shinju: vezanje ženskih grudi.
Sakurambo: vezanje ženskih genitalija.
Karada: vezanje u obliku mreže koji mogu sadržavati i gore navedene tehnike.
Takate Kote Shibari: vezanje gornjeg dijela tijela s rukama na leđima.

Kinbaku tehnika nije tako jednostavna koliko se možda na prvi pogled čini. Potrebno je znati pravilno disanje, jer u slučaju čvršćeg vezivanja može se dogoditi da seksualna igrica završi smrću. Upravo zbog toga mnogi parovi imaju svoje lozinke koje izgovaraju kada vezivanje pređe granice užitka.
Jedna od poznatih perfomancerica ove tehnike je Satomi Zpira, kanađanka indijansko-francuskih korijena koja je u Japanu pet godina pod patronatom umirovljene gejše svladavala ovu vještinu.
Satomi Zpira

Istinsku ljepotu može otkriti samo onaj tko u duhu upotpuni nepotpuno. Snaga je života i umjetnosti u njihovoj sposobnosti da rastu. ( K.Okakura)
Zapadnjački um tako olako bi ovoj sofisticiranoj japanskoj tehnici dao atribut sadomazohizma i perverzije. Odgojeni smo u kulturi koja prezire tuđe i koja je uspostavila „svoje granice“.

Liessman je rekao da „granice trebaju samo slabima, manjinama – ne jakima. Rušiti granice, prekoračivati granice – bilo teritorijalne granice ili one pristojnosti i morala – ne može značiti samo demonstriranje otvorenosti prema svijetu već to sasvim jednostavno može biti i agresivan čin kojim se omalovažava integritet jednog čovjeka, grupe ljudi ili zemlje“.

riječi jednog Mastera

Citat:

Kinbaku Radoznalost i interes za izvanrednim otkrit će čari ovog senzualnog i izazovnog svijeta erotike. Ovo je početak putovanja ili dublje razumijevanje ove fascinantne umjetnosit. Kinbaku je vještina s mnoštvom tabu elemenata, nešto sasvim drugačije od onoga što nam se priređuje svakodnevno putem raznih medija. Seksualno uzbuđivanje putem vezivanja glavna je definicija, u najmanju ruku plitka, rekao bih! Pred kraj ovog susreta napisat ću svoju definiciju, nakon što obrazložim osnovne teze ove umjetnosti. Kinbaku zasigurno nije nešto što će se prakticirati u spavaćoj sobi u slijepoj navali napaljenosti, pod utjecajem primitivnog nagona ili čak raznih opijata. Niti je to nešto što će društveno angažiranoj osobi začiniti inače dosadan život u prevelikom bračnom krevetu. Ne! Kinbaku zahtjeva puno više od jednog trenutka radosti, progutat će vaše vrijeme, vaš život, pa čak i vaše misli. Sve je to igra, u koju se dobrovoljno upuštate, igra koju ćete zasigurno napustiti kao veseli pobjednik ako ju pravilno igrate. Dakle, vrijeme je za uspostavljanje pravila ove naše male, uvijek privatne igre. Prvo, međusobno nanošenje boli nije suština, niti je to potreba za postizanje potpunog užitka. Mazohistima je to možda gušt. Svakom svoje.Ostali će ionako raditi samo ono što im je osobno prihvatljivo. Kao drugo, osjećaj pritiska konopa na vašem tijelu će biti užitak, podloženost nekoj osobi, nemoć ili samo ispunjavajuće zadovoljstvo pogledom na vlastitu ljepotu. Nekima senzualnost nastaje te se izgrađuje isključivo unutar mozga, drugima tamo završava. Budite svijesni potencijala najmoćnijeg od ljudskih organa! Obično se pri bilo kakvom iznošenju svojih misli oslanjam skoro pa isključivo na temelje samog pojma o kojem govorim, u ovom slučaju zatekao sam nešto kompliciranije stanje tematike. Ovaj put, što je rijetko, bit će to nešto osobno. Pitajte se : Postoji li granica koju ne želite prekoračiti? Hoće li će vas samo pogled na nešto što je izvan te granice otuđiti od vašeg puta? Ako želite sačuvati integritet vlastitog, možda i "čistog" uma prestanite razmišljati, uključite TV. Što je u vašoj glavi to je samo vaše! Granice su samo iluzija. Postojeće, da napomenem. Tko je upoznat s japanskim rječnikom sigurno mu je poznat širok spektar obrazloženja ponekih pojmova. Doslovan prijevod našeg pojma bio bi "ljepota uskog vezanja". Smatram kako nije potrebno navođenje činjenica o nastanku vještine vezanja, ipak ću to učiniti. Nastala je iz tradicionalnog vojnog vezivanja pod imenom Hojojutsu, kao tehnika mučenja, što je daleko od onoga što se ovdje spominje. Prema nekim izvorima praksa ovog vezivanja ustalila se u Japanu u kasnom razdoblju Edo vladavine. Ito Seiu smatra se ocem Kinbakua, koji je započeo s istraživanjem tijekom početka 20. stoljeća te je Kinbaku pretvorio u umjetnost koja je postala popularna tijekom 50-ih. U 60-im se pretvorio u umjetnički performans. Brojne su tehnike ljepote vezivanja, koji variraju od jednostavnih do kompliciranih čvorova. Neki od njih onemogućuju vezanoj osobi kretanje, dok druge tehnike prikazuju ljepotu ženskog tijela. Zavezani često vise sa stropa u raznim pozama, a zadovoljstvo im pričinjava i urezivanje grubog konopa u kožu, grudi, pa čak i spolne organe. Razlikuju se: Shinju: vezanje ženskih grudi. Sakuramb : vezanje ženskih genitalija. Karada: vezanje u obliku mreže koji mogu sadržavati i gore navedene tehnike. Takate Kote Shibari: vezanje gornjeg dijela tijela s rukama na leđima. Japansko izvođenje ove vještine razlikuje se od zapadne, naime kod japanske je stražnjica gotovo uvijek imobilizirana ili suzdržana, zadovoljstvo se stječe tako da bude pod pritiskom vlastitog tijela i konopa. Često se veže tako da se pritisak fokusira na grudi ili spolne organe. Dok je zapadna praksa najčešće usmjerena na imobilizaciji ili isključivo u ukrasne svrhe. Estetika vezane osobe i pozicija također su važni. Japanski se način, osobito, odlikuje korištenjem raznih formi i estetskih pravila. Ponekad asimetrično, a često i namjerno u neudobnim položajima dajući na izbor između dva "zla" odnosno položaja koje zavezana osoba može birati što služi pojačanju psihološkog učinka vezivanja. Na taj način uže postaje produžetak ruku te se koristi za komunikaciju. Užitak je više putovanje nego odredište. Kinbaku podrazumijeva "kokoro" - srce, duh, um i ne može se dostići samom vještinom već isključivo međusobnim povjerenjem. Briga i posvećenost, čin pristanka na zajedničko sudjelovanje u nečem što im pričinjava zadovoljstvo je meritum stvari. Što bi bio zaključak ? Kinbaku je intimni dodir, pun ljubavi, povjerenja i nježnosti. Kao i začaravajuća umjetnost! Ipak, seksualnost je pogled u vaše "ja" - što je ponovo potrebno definirati!

I hajde sad budi pametan ? Pročitajte ovo :
___________

Seksualne perverzije zabrinule psihologe




Da li i vi volite ovo?


Zbog najprodavanije
britanske knjige u istoriji "Fifty Shades of Grey", spisateljice E. L.
Džejms, ljudi sve više žele sado-mazo odnose, uključujući vezivanje i
dominaciju, baš kao što se u knjizi prikazuje odnos mlade i neiskusne
Anastasije Stil i bogatog perverznjaka Kristijana Greja.
Mnogi
psiholozi govore da štivo ima štetno dejstvo jer propagira nezdrave veze
i odnose. Uprkos upozorenjima stručnjaka, prema istraživanju
web-stranice za spajanje partnera sve više njihovih članova želi da
knjigu "Fifty Shades of Grey" pretvori u stvarnost.
Od 1,6 miliona
članova iz Amerike, Velike Britanije i Kanade, čak 79 posto žena želi
da bude submisivna, dok 90 posto muškaraca uživa u pomisli na dominaciju
nad partnerkom.
Na osnovu istraživanja ne mogu da se donose
konačni zaključci, međutim, iznenađujuće veliki broj žena je iskazalo
želju da budu podčinjene, odnosno da praktikuju seks sa dominantnim
muškarcem

Pa kad se izgubi kontrola......

_____________________

Blizanci orgijali s devojkom, prvi nožem zaklao drugog!



Miroslav T. (31) iz Zagreba ubio je svog brata
Vedrana nožem nakon višečasovnih orgija s Dolores (24), devojkom koja je
živela s njima. Dolores je policiji priznala sado-mazo igre, a na
novogodišnjoj zabavi bilo je mnogo alkohola, verovatno i droge



Vedran T. (31) ubijen je u novogodišnjoj noći u zagrebačkoj Ogrizovićevoj ulici, a kao glavni osumnjičeni se u policijskom izveštaju navodi njegov brat blizanac Miroslav. Kako saznaje hrvatski portal jutarnji.hr, policija je pored brata saslušala i Dolores D. (24), koja je kobne noći bila sa braćom. Naime, Dolores je već duže vreme živela sa njima a sa jednim od njih je bila u vezi.

Policija je tokom istrage u stanu pronašla snimke zajedničkih orgija u kojima su ponekad učestvovale i druge devojke, među kojima i Miroslavljeva bivša devojka koja je, takođe, neko vreme živela sa braćom. Dolores je policiji priznala sado-mazo igre, a na novogodišnjoj zabavi bilo je mnogo alkohola, verovatno i droge. Ipak, da li je bratova ljubomora rezultirala ubistvom, i dalje nije jasno.



Prema rečima Dolores, braća su se u jednom trenutku posvađala i Miroslav je zamahnuo nožem. Kada su shvatili šta su uradili, Dolores mu je rekla da pozove Hitnu. Pošto nije hteo da je posluša, zapretila mu je pištoljem i ispalila hitac u fotelju,
nakon čega je Miroslav pozvao Hitnu. Po dolasku policije, nož su
pronašli u dvorištu jer ga je Miroslav bacio kroz prozor stana koji je u
vlasništvu oca blizanaca.

Stanari zgrade u Ogrizovićevoj 34 kažu da su braća poslednjih meseci
često pravila žurke na koje je dolazila i Miroslavljeva devojka. Na
dobre odnose među parovima ukazuju i fotografije na njegovom Fejsbuk
profilu, a poslednja je objavljena samo nekoliko sati pre ubistva. Šta se zaista odigralo te kobne noći, policija tek treba da utvrdi.